18:58 Владимир Высоцкий — Тот, который не стрелял | |
|
"Тот, который не стрелял" – одно из самых пронзительных и многослойных произведений Владимира Высоцкого, вскрывающее глубинные пласты человеческой психологии, моральные дилеммы войны и трагическую иронию судьбы. Стихотворение построено на парадоксе: главный герой, переживший расстрел, оказывается более "живым" и человечным, чем те, кто выполнял приказы. С первых строк герой устанавливает дистанцию с слушателем, признавая, что его история не для всех: "Я вам мозги не пудрю - / Уже не тот завод: / В меня стрелял поутру / Из ружей целый взвод. / За что мне эта злая, / Нелепая стезя - / Не то чтобы не знаю, - / Рассказывать нельзя." "Не тот завод" – метафора, подчеркивающая, что это не просто происшествие, а событие, изменившее его до основания. Признание "рассказывать нельзя" лишь усиливает интригу и намекает на нечто столь болезненное и неприемлемое, что не поддается обычным словам. Центральным событием становится расстрел. "Мой командир меня почти что спас, / Но кто-то на расстреле настоял… / И взвод отлично выполнил приказ, - / Но был один, который не стрелял." Этот "один" – ключевая фигура, негласный герой, который отказывается выполнять приказ. Его акт неповиновения, его духовный протест, становится спасительным для главного героя. Именно этот человек, не совершив насилия, оказывается спасителем, связующим звеном между жизнью и смертью. Далее следует намек на прошлые грехи или, по крайней мере, на подозрительность героя: "Мой командир меня почти что спас, / Но кто-то на расстреле настоял…" "Особист Суэтин", "взял на карандаш" – всё это детали, намекающие на возможную причастность героя к чему-то, что сделало его мишенью. "Однажды языка я / Добыл, да не донес" – эта фраза, возможно, является намеком на провал разведывательной операции, за который героя могли посчитать виновным. Сцена расстрела и чуда спасения описана с максимальной выразительностью: "Рука упала в пропасть / С дурацким криком «Пли!» - / И залп мне выдал пропуск / В ту сторону земли. / Но слышу: «Жив, зараза, - / Тащите в медсанбат. / Расстреливать два раза / Уставы не велят»." "Дурацкий крик «Пли!»" – это олицетворение бессмысленной жестокости, слепого подчинения. "Пропуск в ту сторону земли" – метафора смерти. Но чудо спасения, когда герой оказывается "жив, зараза", подчеркивает его живучесть, его стойкость, а может быть, и предопределенность. "Уставы не велят" – это формальная причина, но за ней кроется большее: невозможность убить человека, который уже был "почти убит" и каким-то образом выжил. Особую роль играет образ врача: "А врач потом все цокал языком / И, удивляясь, пули удалял, - / А я в бреду беседовал тайком / С тем пареньком, который не стрелял." Врач – это символ жизненной силы, заботы, исцеления. Но истинное исцеление происходит не только на физическом, но и на духовном уровне. Герой беседует во сне, в бреду, с тем, кто его спас – с тем, кто не стрелял. Это признание своего долга, своей связи с этим человеком. Далее следует период "геройствования" в Крыму, но это геройство уже под другим углом. Герой "ходил в меня влюбленный / Весь слабый женский пол" и "пил чаек из блюдца, / Со спиртиком бывал…" Эти детали подчеркивают его уже не столько боевые качества, сколько его "недостреленность", его статус "особенного". Он дожил до конца войны, "довоевал", но его путь был неразрывно связан с тем, кто не стрелял. Он посылал "глюкозу" (вероятно, как символ утешения или поддержки) тому, кто "не стрелял", как бы искупая свою жизнь ценой его предполагаемой жертвы. Финальные строки – это трагическая развязка, полностью меняющая смысл повествования: "Я пил чаек из блюдца, / Со спиртиком бывал… / Мне не пришлось загнуться, / И я довоевал. / В свой полк определили, - / "Воюй! - сказал комбат. - / А что недострелили - / Так я не виноват". / Я очень рад был - но, присев у пня, / Я выл белугой и судьбину клял: / Немецкий снайпер дострелил меня, - / Убив того, который не стрелял." Этот поворот создает шекспировскую драму. Герой, переживший расстрел, оказывается убитым немецким снайпером. Но главное – убив его, снайпер убил "того, который не стрелял". Это означает, что "тот, который не стрелял", тот, кто отказался от насилия, был убит одновременно с героем – или, возможно, его косвенная уязвимость привела к смерти главного героя. Это может означать, что его выбор, его отказ от насилия, каким-то образом сделал его, и, следовательно, главного героя, более уязвимыми. "Тот, который не стрелял" – это обвинение слепой жестокости, бездумному выполнению приказов. Это гимн человечности, которая проявляется даже в самых страшных условиях. Это размышления о моральном выборе, о цене жизни, о том, что иногда самым героическим поступком является отказ от насилия. Высоцкий показывает, как порой судьба переплетает жизни людей таким образом, что последствия одного поступка (или его отсутствия) распространяются на других, создавая трагические, необратимые последствия. Стихотворение заставляет задуматься о том, что в войне нет простых решений, и даже те, кто "не стрелял", несут на себе груз ответственности за происходящее. Я вам мозги не пудрю - Мой командир меня почти что спас, Судьба моя лихая Он выволок на свет и приволок Рука упала в пропасть А врач потом все цокал языком Я раны, как собака, - Наш батальон геройствовал в Крыму, Я пил чаек из блюдца, Я очень рад был - но, присев у пня, | |
|
| |
| Всего комментариев: 0 | |