19:53 Владимир Высоцкий — Парад-алле, не видно кресел | |
Расширенная аннотация к стихотворению Владимира Высоцкого "Парад-алле, не видно кресел"Стихотворение Владимира Высоцкого "Парад-алле, не видно кресел" – это не просто зарисовка из цирковой жизни, а многогранная аллегория, пронизанная острым социальным подтекстом и глубоким философским размышлением. Высоцкий, мастер метафоры и образов, использует цирковую арену как сцену для демонстрации абсурдности и несправедливости устройства мира, где истинные ценности часто оказываются подмененными, а сила и власть порождают лишь жестокость и обман. Первая строфа сразу задает тон – "парад-алле", традиционный торжественный выход артистов, оказывается подмененным хаосом, где "не видно кресел, мест". Марш оркестра, призванный создавать праздничное настроение, сменяется появлением "шпрехшталмейстра", чья роль – объявить "ковёрное", то есть главное, представление. Но это представление с самого начала лишено ожидаемой торжественности и порядка. Центральный образ первой части – "мощный чёрный слон", который демонстрирует "нерусский норов". Автор признается, что ранее считал слона символом власти и уважения – "главою у зверей и у жонглёров". Однако, появление "холуя с кнутом", кормящего, ласкающего и шепчущего слону, разрушает эту иллюзию. Слон уже не выглядит самостоятельным и величественным, его действия подчинены внешнему контролю. Сомнение в его истинной природе рождается из наблюдения за этой двойственной картиной – демонстрацией силы и одновременно подчинения. Далее, слон, совершив "что-то вроде па с презреньем", исчезает, уступая место "всякой шантрапе" – разношерстной публике, олицетворяющей низменные, приземленные интересы. Затем на арене появляются "трое молодцов", которые "подвергли мукам" кого-то. Их жестокость, однако, не остается безнаказанной – их "убрал со сцены ловким трюком" некий "мужичок". Этот образ, вероятно, символизирует народную смекалку, интуицию или даже скрытую силу, способную противостоять агрессии и насилию. Этот "мужичок" становится главным героем второй половины стихотворения. Он не вписывается в общую картину циркового представления, его действия кажутся непонятными и абсурдными. Он "выжимал людей ногами, грудью и руками", но при этом "весь цирк увеселял какой-то непонятностью с шарами". Его "работа" заключается в том, что он "не то хватал", что, по мнению автора, является высмеиванием кого-то. Эта "непонятность" и "не то хватал" – это, возможно, метафора тех, кто искренне пытается что-то изменить, но делает это непоследовательно, или же тех, кто занимается деятельностью, которая кажется бессмысленной, но при ближайшем рассмотрении оказывается глубоко ироничной по отношению к общепринятым нормам. Завершается стихотворение обращением к "сонму эквилибристов" и призывом "кончать парад-алле ковёрных!", требуя "туш" и "артистов". Этот финал можно интерпретировать как неудовлетворенность автора существующим порядком вещей, его желание увидеть истинных деятелей, способных принести реальные перемены, а не просто участвовать в имитации бурной деятельности. "Парад-алле, не видно кресел" – это мощное метафорическое высказывание о цикличности власти, склонности человеческого общества к самообману, подмене истинных ценностей и о способности как народа, так и отдельных личностей, находить силы для противостояния абсурду и несправедливости, даже если это противостояние выглядит хаотично и непоследовательно. В произведении отсутствует явный морализаторский тон, но остается гнетущее ощущение несовершенства мира и неизбывной борьбы за подлинность. Парад-алле, не видно кресел, мест. Вот на манеже мощный чёрный слон, Я был не прав — с ним шёл холуй с кнутом, Потом слон сделал что-то вроде па Вот выскочили трое молодцов, Потом, когда там кто-то выжимал Он всё за что-то брался, что-то клал, Убрав его — он был навеселе, — | |
|
| |
| Всего комментариев: 0 | |