21:47 Владимир Высоцкий — Муру на блюде доедаю подчистую | |
Расширенная аннотация к стихотворению Владимира Высоцкого "Муру на блюде доедаю подчистую"Стихотворение Владимира Высоцкого "Муру на блюде доедаю подчистую" – это яркий, сатирический выпад против конформизма, серости и принудительного однообразия, насаждаемого в обществе. Лирический герой предстает как бунтарь, отстаивающий свою индивидуальность, пусть даже его протест проявляется в абсурдных, но искренних формах. Начало стихотворения сразу задает тон: "Муру на блюде доедаю подчистую. Глядите, люди, как я смело протестую!" "Мура" – это нечто неаппетитное, возможно, остатки еды, метафора чего-то скучного, неприятного, но обязательного к употреблению. Герой же, поедая "муру" "подчистую", делает из этого акт протеста. Это не просто принятие, это демонстративное уничтожение, вызов общепринятой норме. Несмотря на явные признаки дискомфорта ("Хоть я икаю"), герой проявляет стойкость: "но твердею, как Спаситель". Это мощное сравнение подчеркивает его готовность к страданиям за свои убеждения, за свою индивидуальность. Парадоксально, но его "протест" приводит его в "выхoтрезвитель" – место, куда попадают за употребление алкоголя, за нарушение общественного порядка. Это намек на то, что самоотстаивание, даже если оно не нарушает других законов, в глазах системы может быть равносильно "пьяной выходке" или бунту. Далее Высоцкий рисует картину всеобщего, принудительного веселья, которое на самом деле является лишь "физзарядкой" для души, "приученной к порядку". Музыка играет, но она одинакова для всех, как и порядок, к которому все привыкли. В этом контексте герой выдвигается на первый план как антипод: "Но я рублю сплеча, как дровосек: Играют танго — я иду вприсядку." Этот контраст потрясающий. Танго – символ страсти, сложности, индивидуального выражения. А "прыжки вприсядку" – это народный, дерзкий, а порой и несколько нелепый танец, который выделяется на фоне утонченного танго. Герой не просто не соответствует, он противопоставляет навязанной ему "культуре" свою, более откровенную, живую и, возможно, более искреннюю форму самовыражения. Он "рубит сплеча", что означает решительность и радикальность, отвергая компромиссы. Последний куплет иронично обыгрывает тему "обезличенных" праздников, где люди вынуждены радоваться по расписанию: "Объявлен рыбный день — о чем грустим? Хек с маслом в глотку — и молчим как рыбы." "Рыбный день" – это символ навязанного, формального соблюдения правил. "Хек с маслом" – скорее, не самый изысканный продукт, а "молчание как рыбы" – это метафора пассивного, безропотного принятия. Герой видит эту серую реальность, но тут же предлагает свою, более жизнерадостную альтернативу, которая, однако, также иронична: "Повеселей: хек сёмге — побратим. Наступит птичий день — мы полетим, А упадём — так спирту на ушибы." Даже "побратим" хек (то есть, что-то похожее на дорогую семгу) – это все еще лишь имитация. "Птичий день", когда "мы полетим", кажется обещанием свободы, но финал куполета снова возвращает нас к реальности: "А упадём — так спирту на ушибы". Это означает, что даже попытка "взлететь" может закончиться падением, и единственным утешением будет алкоголь, который притупит боль. "Муру на блюде доедаю подчистую" – это стихотворение не только о бунте против серости, но и о том, как трудно сохранить свою индивидуальность в мире, который стремится усреднить всех. Герой Высоцкого, падая за "идею" в вытрезвитель, противясь "танго" вприсядку, предлагает своеобразный, парадоксальный протест. Он не отказывается от "муры", но выедает ее "подчистую", демонстрируя, что даже в самых безрадостных условиях можно найти свое, пусть и абсурдное, выражение. Это стихотворение – гимн внутренней свободе, которая проявляется даже тогда, когда внешние обстоятельства кажутся абсолютно подавляющими. Муру на блюде доедаю подчистую. Вот заиграла музыка для всех, Объявлен рыбный день — о чем грустим? | |
|
| |
| Всего комментариев: 0 | |