menu
person

18:58
Владимир Высоцкий — Дорожный дневник: Часть IV
 
 

Расширенная аннотация к стихотворению Владимира Высоцкого "Дорожный дневник: Часть IV"

"Дорожный дневник: Часть IV" – это яркое, сатирическое полотно, которое Владимир Высоцкий создает, погружая читателя в атмосферу высшего света, банкета и его изнанки. Стихотворение представляет собой многослойное изображение общества, где внешняя роскошь и видимое благополучие скрывают пустоту, абсурд и скрытые механизмы власти.

Ключевые темы и образы:

  • Белокаменные палаты как символ власти и привилегий: "Белокаменные палаты", "знаменитые на весь свет", являются местом сбора "воплотителей эпохи", "лицедеев-скоморохов". Это метафора высших эшелонов власти, элиты, которая собирается на банкеты, пользуясь всеми благами, зачастую "дармовщиной" и "по талонам".
  • Банкет как отражение общества: Банкет – это не просто застолье, а модель всего общества. "Для веселья есть причина" – дармовщина, возможность "пригласить даму", "напоить и закусить без денег". Это подчеркивает потребительскую, меркантильную природу собравшихся.
  • "Тридцать три богатыря" как символ силовых структур: Охранники, стоящие "на дежурстве и на стрёме", – это "тридцать три богатыря", чья задача – поддерживать порядок, но делать это "тихо", "крутя рученьки", не вступая в открытый конфликт. Это аллегория на правоохранительные органы, которые, с одной стороны, обеспечивают безопасность, а с другой – могут быть инструментом подавления.
  • "Ханыга, прощелыга…" как представители "темных" сил: Эти персонажи, "перешедшие к нам в наследство от монгольского ига", представляют собой низменные, криминальные элементы, которые, тем не менее, являются частью системы. Их требования ("Даёшь Мазину! Дармовую лососину! И Мишеля Пиколи!") – это гротескное отражение жадности и стремления к материальным благам.
  • Кабак "Каме" и "трезвейший" как начало пути: Сцена в кабаке, где "парень кушал с мужиками" и "ворочал мозгами", предваряет основное действие. Этот "трезвейший", которого "снабдили, чтоб чего-то приволок", становится проводником читателя в мир "белокаменных палат". Его путь от вокзала, где "милиция терзала", до "белокаменных палат" символизирует движение от обыденности к элите, от свободы к контролю.
  • Лобное место и толпа: Сравнение "под дверями всё непролазней" с "Лобным на казни" подчеркивает напряженность, опасность и ощущение обреченности, которое испытывает главный герой. Толпа, "колышущаяся, гудящая", – это народ, который, несмотря на свое нежелание, допускает подобные мероприятия.
  • "Песни" как ключ к прохождению: Единственное, что позволяет герою пройти, – это узнавание его как "того, который песни". Это подчеркивает роль искусства, творчества, даже в самых закрытых и контролируемых обществах.
  • "Иван" и его приоритеты: Герой, названный "Иваном", не "до крали", ему важно только "торговали", "дали", "два без десяти" (время, которое приближается к полуночи – символу конца). Его действия у буфета – "пять "четверок", два пол-литра!" – подчеркивают его простоту, непосредственность и, возможно, его наивность.
  • Краля, танцующая в зале: Встреча с "кралей", которая "вся блестела, вся сияла", становится центральным событием. Её образ, падающие "из подмышек" "ребятишки", "осколки, как из улья" – это аллегория на разрушение, на трагедию, которая происходит на фоне всеобщего веселья. "Золотая тулья на звезде" – это символ высокого статуса, который, тем не менее, несет в себе отпечаток трагедии.
  • Реакция на "преступление": "Люди плотного сложенья" "рвутся к месту преступленья", но "не сделалось скандала". Всё "затанцевало", потому что "предссветная Москва" "скандала не желала". Это говорит о том, что в высших кругах умеют скрывать скандалы, предпочитая видимость порядка, а не истинное разрешение проблем.
  • Заморские ехидны и негр: "Заморские ехидны" осуждают поведение, считая его "несолидным". Реакция негра, который "укусил себя за ноготь" и "так восторги выражать", – это сатирический намек на культурные различия и, возможно, на то, что истинные эмоции могут быть непонятны или неприемлемы для представителей иной культуры.
  • Оркестр, толчок и отсутствие талонов: "Оркестр с перепугу" и "толчок друг к другу" – это абсурдная реакция на происходящее. Отсутствие "талонов", чтобы "спрыснуть встречу коньяком", подчеркивает, что даже в этой ситуации все регулируется правилами и ограничениями.
  • "Куркули" и "мужики": Финальные строки возвращают нас к сравнению "куркулей" (богатых, но, вероятно, бездушных людей) с "мужиками" из кабака, которые "не махали кулаками – улыбнулись и ушли". Это противопоставление подчеркивает, что истинная сила и достоинство могут быть найдены в простых людях, а не в тех, кто окружен роскошью и властью.
  • "Нежилые небылицы": Стихотворение завершается намеком на то, что в столице "пошли летать нежилые небылицы" – разговоры, сплетни, которые "говорят" в "подворотнях", "мансардах" и "местах ещё повыше". Это отражает постоянный поток информации, слухов, которые циркулируют в обществе, особенно в его элитных кругах.

"Дорожный дневник: Часть IV" – это многогранное произведение, сочетающее в себе сатиру, иронию и глубокое понимание человеческой природы. Высоцкий мастерски рисует картину общества, где внешняя пышность скрывает внутреннюю пустоту, где власть и привилегии идут рука об руку с абсурдом и скрытыми механизмами контроля. Стихотворение является ярким примером его способности видеть истинное положение вещей за блестящей мишурой.

Как во городе во главном,
Как известно — златоглавом,
В белокаменных палатах,
Знаменитых на весь свет,
Воплотители эпохи,
Лицедеи-скоморохи —
У кого дела не плохи, —
Собирались на банкет.

Для веселья есть причина:
Ну, во-первых — дармовщина,
Во-вторых — любой мужчина
Может даму пригласить,
И, потискав даму ону,
По салону весть к балкону
И без денег — по талону —
Напоить… и закусить.

И стоят в дверном проёме
На великом том приёме
На дежурстве и на стрёме
Тридцать три богатыря.
Им потеха — где шумиха,
Там ребята эти лихо
Крутят рученьки, но — тихо,
Ничего не говоря.

Но ханыга, прощелыга,
Забулдыга и сквалыга
От монгольского от ига
К нам в наследство перешли,
И они входящим — в спину
Хором, враз: «Даёшь Мазину!
Дармовую лососину!
И Мишеля Пиколи!»

…В кабаке старинном «Каме»
Парень кушал с мужиками.
Все ворочали мозгами —
Кто хорош, а кто и плох.
А когда кабак закрыли,
Все решили: не допили.
И трезвейшего снабдили,
Чтоб чего-то приволок.

Парень этот для начала
Чуть пошастал у вокзала —
Там милиция терзала
Сердобольных шоферов.
Он рванул тогда накатом
К белокаменным палатам —
Прямо в лапы к тем ребятам —
По мосту, что через ров.

Под дверьми всё непролазней
(Как у Лобного на казни),
И толпа всё безобразней —
Вся колышется, гудёт.
Не прорвёшься, хоть ты тресни!
Но узнал один ровесник:
«Это тот, который песни…
Пропустите, пусть идёт!»

«Не толкайте, не подвинусь, —
Думал он, — а вдруг на вынос
Не дадут, вот будет минус!..»
Ах! Красотка на пути!
Но Ивану не до крали:
Лишь бы только торговали,
Лишь бы дали, лишь бы дали!
Время — два без десяти.

У буфета всё нехитро:
«Пять «четверок», два пол-литра!
Эй! Мамаша! Что сердита?
Сдачи можешь не давать!..»
Повернулся, а средь зала
Краля эта танцевала!
Вся блестела, вся сияла,
Как звезда — ни дать, ни взять!

И упали из подмышек
Две больших и пять малышек
(Жалко, жалко ребятишек,
Очень жаждущих в беде),
И осколки, как из улья,
Разлетелись — и под стулья…
А пред ним мелькала тулья
Золотая на звезде.

Он за воздухом к балконам —
Поздно! Вырвались со звоном
И из сердца по салонам
Покатились клапана…
И, назло другим принцессам,
Та — взглянула с интересом.
Хоть она, — писала пресса, —
Хороша, но холодна.

Одуревшие от рвенья,
Рвались к месту преступленья
Люди плотного сложенья,
Засучивши рукава.
Но не сделалось скандала,
Всё вокруг затанцевало —
Знать, скандала не желала
Предрассветная Москва.

И заморские ехидны
Говорили: «Ах, как стыдно!
Это просто несолидно,
Глупо так себя держать!..»
Только негр на эту новость
Укусил себя за ноготь —
В Конго принято, должно быть,
Так восторги выражать.

…Оказал ему услугу
И оркестр с перепугу,
И толкнуло их друг к другу
(Говорят, что сквозняком),
И ушли они, не тронув
Любопытных микрофонов,
Так как не было талонов
Спрыснуть встречу коньяком.

Говорят: живут же люди
В этом самом Голливуде
И в Париже… Но — не будем,
Пусть болтают куркули!
Кстати, те, с кем был я в «Каме»,
Оказались мужиками:
Не махали кулаками —
Улыбнулись и ушли.

…И пошли летать в столице
Нежилые небылицы —
Молодицы, не девицы,
Словно деньгами сорят,
В подворотнях, где потише,
И в мансардах, возле крыши,
И в местах ещё повыше
Разговоры говорят.

Категория: Владимир Высоцкий | Просмотров: 30 | Добавил: nkpt22 | Рейтинг: 0.0/0
Всего комментариев: 0
avatar