menu
person

21:33
Владимир Высоцкий — Чем и как, с каких позиций
 
 

Стихотворение Владимира Высоцкого «Чем и как, с каких позиций» – это мощнейшее, трагическое и пронзительное размышление о Великой Отечественной войне, о её первых, самых тяжелых и унизительных этапах. Поэт ставит острые, неудобные вопросы о причинах поражений, о цене победы и о памяти, которая одновременно и спасает, и терзает. Это не просто воспоминания, а глубокий анализ, лишенный пафоса и прикрас, обнажающий жестокую правду войны.

Первый слой аннотации:

Стихотворение начинается с прямого, почти обвинительного вопроса: «Чем и как, с каких позиций Оправдаешь тот поход? Почему мы от границы Шли назад, а не вперёд?». Эти строки задают тон всему произведению – это попытка осмыслить, найти причины катастрофы 1941 года. Поэт не приемлет удобных объяснений, требуя честного ответа.

Второй слой аннотации:

Высоцкий задается вопросом, можно ли считать отступление «мудрой тактикой», и тут же, с горькой иронией, отвечает, что «лучше б в сорок первом драться нам не под Москвой…». Это горькое признание того, что оборона столицы, которая стала символом стойкости, не должна была понадобиться, если бы сопротивление было оказано раньше, на границе. Это боль за потерянное время, за сданные территории, за пролитую кровь.

Третий слой аннотации:

Память – одна из главных тем стихотворения. «Но в виски, как в барабаны, Бьётся память, рвётся в бой, Только меньше ноют раны: Четверть века — срок большой». Память войны не дает покоя, она словно сама участвует в сражении. Четверть века, прошедшая с тех событий, не стерла боль, но, возможно, внесла некоторую отстраненность, хотя и не принесла полного забвения.

Четвертый слой аннотации:

Высоцкий вспоминает о письмах из Москвы: «Москвичи писали письма, Что Москвы врагу не взять. Наконец разобрались мы, Что назад уже нельзя». Это отражает переломный момент, когда стало ясно, что отступление невозможно, что дальше – только защита любой ценой. Здесь чувствуется и некая ирония над тем, что «разобрались» так поздно.

Пятый слой аннотации:

Суровая реальность войны проступает в деталях: «Нашу почту почтальоны Доставляли через час. Слишком быстро, лучше б годы Эти письма шли от нас». Это образ ускоренной, отчаянной борьбы, где даже пересылка писем кажется слишком скоротечной, а хотелось бы, чтобы те опасные письма, полные тревоги и неотвратимости, шли как можно дольше, чтобы время было на подготовку.

Шестой слой аннотации:

«Мы, как женщин, боя ждали, Врывшись в землю и снега, И виновных не искали, Кроме общего врага». Здесь представлен образ солдата, обороняющегося, затаившегося, но при этом готового к бою. И главное – отсутствие поиска виновных в своих рядах, концентрация на внешнем враге. Это, с одной стороны, показывает единство, а с другой – возможно, скрывает болезненное осознание собственных просчетов.

Седьмой слой аннотации:

«И не находили места — Ну, скорее, хоть в штыки! — Отступавшие от Бреста И — сибирские полки». Брестская крепость – символ героического сопротивления. Сибирские полки – символ дальних рубежей, которых коснулась война. Образ «хоть в штыки» – это метафора отчаянной, последней попытки дать отпор, когда нет другого выхода.

Восьмой слой аннотации:

Высоцкий передает ожидание контрнаступления: «Ждали часа, ждали мига Наступленья — столько дней!.. Чтоб потом писали в книгах: «Беспримерно по своей… »». Поэт предвидит, как будут писать историю, как будут восхвалять подвиги. Он перечисляет, по чьей «вере», по чьему «желанью отомстить» – но все это происходит через призму огромных потерь, «что ни вспомнить, ни забыть».

Девятый слой аннотации:

Самая душераздирающая часть стихотворения – это описание последствий войны. «Кто остался с похоронной, Прочитал: «Ваш муж, наш друг…» Долго будут по вагонам — Кто без ног, а кто без рук». Это страшная правда о цене победы – искалеченные жизни, разбитые семьи. Образ «похоронной» – это не только извещение о смерти, но и символ траура.

Десятый слой аннотации:

«Память вечная героям — Жить в сердцах, спокойно спать… Только лучше б под Москвою Нам тогда не воевать». Поэт отдает дань памяти героям, но тут же возвращается к главному – к горькому осознанию, что самой главной победой было бы избежать этой войны, избежать этих потерь. Это желание мира, естественное для человека, прошедшего через ужасы войны.

Одиннадцатый слой аннотации:

Финальные строки – это крик отчаяния и мольба: «…Помогите хоть немного — Оторвите от жены. Дай вам бог! Поверишь в бога, Если это бог войны». Это обращение к кому-то, кто обладает силой, кто может помочь, кто может сделать чудо – даже если это «бог войны». Эти слова выражают крайнюю степень страданий, когда человек готов поверить в любую высшую силу, лишь бы прекратить войну, лишь бы вернуться к мирной жизни. Стихотворение «Чем и как, с каких позиций» – это беспощадно честное, трагическое и глубоко человечное размышление о войне, о памяти и о той цене, которую пришлось заплатить народу за своё существование.

Чем и как, с каких позиций
Оправдаешь тот поход?
Почему мы от границы
Шли назад, а не вперёд?

Может быть, считать маневром,
Мудрой тактикой какой —
Только лучше б в сорок первом
Драться нам не под Москвой…

Но в виски, как в барабаны,
Бьётся память, рвётся в бой,
Только меньше ноют раны:
Четверть века — срок большой.

Москвичи писали письма,
Что Москвы врагу не взять.
Наконец разобрались мы,
Что назад уже нельзя.

Нашу почту почтальоны
Доставляли через час.
Слишком быстро, лучше б годы
Эти письма шли от нас.

Мы, как женщин, боя ждали,
Врывшись в землю и снега,
И виновных не искали,
Кроме общего врага.

И не находили места —
Ну, скорее, хоть в штыки! —
Отступавшие от Бреста
И — сибирские полки.

Ждали часа, ждали мига
Наступленья — столько дней!..
Чтоб потом писали в книгах:
«Беспримерно по своей…» —

По своей громадной вере,
По желанью отомстить,
По таким своим потерям,
Что ни вспомнить, ни забыть.

Кто остался с похоронной,
Прочитал: «Ваш муж, наш друг…»
Долго будут по вагонам —
Кто без ног, а кто без рук.

Память вечная героям —
Жить в сердцах, спокойно спать…
Только лучше б под Москвою
Нам тогда не воевать.

…Помогите хоть немного —
Оторвите от жены.
Дай вам бог! Поверишь в бога,
Если это бог войны.

Категория: Владимир Высоцкий | Просмотров: 30 | Добавил: nkpt22 | Рейтинг: 0.0/0
Всего комментариев: 0
avatar