17:50 Кравченко Дмитрий - Флюгер | |
|
Стихотворение Дмитрия Кравченко "Флюгер" – это едкая, многослойная аллегория, раскрывающая сложную диалектику человеческих отношений, в особенности – между поэтом (творцом) и его окружением. Флюгер, как центральный образ, символизирует душу, чутко реагирующую на малейшее дуновение внешнего мира, а "люди", входящие в эту душу, предстают в образе ненасытных потребителей, оставляющих после себя разрушение. Душа как "закрома": Хранительница "вкуснотищи" Первая строфа устанавливает место действия: "глубоко в души закромах". Это пространство, куда "редко бывают люди", намекает на его интимность, на его сокровенную ценность. Душа представлена как зернохранилище, в котором хранится "вкуснотища" – нечто ценное, питательное, возможно, творческая энергия, духовные сокровища. "Мой кровяной флюгер" – ключевая метафора. Это не просто индикатор направления ветра, а нечто живое, пульсирующее, связанное с самой сутью бытия, с кровью, с жизнью. Он "крутится, вертится", отражая постоянную изменчивость настроений, реакций на внешние воздействия. "Люди": Незваные гости-потребители. Вторая строфа резко меняет тон. Когда "пускаешь их внутрь", эти "люди" не имеют никакого уважения к неприкосновенности души. Они "рыскают, нюхают, ищут", словно голодные животные. Их действия агрессивны и инстинктивны: "Прячут за пазуху, тащат ртом / Всю мою вкуснотищу". Образ "вкуснотищи" здесь приобретает двойной смысл – это и ценности души, и, возможно, творческий дар, который они безжалостно присваивают. "Филе" и "говядина": Жажда потребления и разрушения. Третья строфа конкретизирует характер потребления. "Этим – филе подавай в куплетах, / Тем – поэму говядины". Поэт (или любой творец) вынужден "кормить" пришедших, предоставлять им изысканные "блюда" – либо в краткой, отточенной форме (куплеты), либо в обширной, развернутой (поэма). Но их ненасытность не ограничивается присвоением. Главное: "Любят они оставлять в поэтах / Выбоины и вмятины". Это прямое указание на разрушительный эффект их присутствия. Они не только забирают, но и калечат, наносят удары, которые оставляют след на творческой личности. Добрая душа поэта: Широко распахнутые двери. Четвертая строфа ставит поэта в центр парадокса. Он, будучи источником "вкуснотищи" и "филе", оказывается "добротой": "Двери открыты настежь". Его готовность делиться, его отсутствие барьеров, его "да" всем – делает его уязвимым: "Всем и везде говорит «да»: / Ире, Наташе, Насте…". Эти конкретные имена становятся символами тех, кто пользуется его щедростью. Конкретные примеры разрушения: Последующие строфы приводят яркие, почти гротескные примеры того, как именно эти "люди" "пользуют" поэта:
Нарастающий кризис: Расшатанный стержень флюгера. Восьмая строфа возвращает нас к метафоре флюгера. Кризис достигает апогея: "Флюгер сильнее гудит и гудит. / Стержень уже расшатан." Душа, постоянно подвергающаяся натиску, истощается. "Глашатай" (возможно, сам поэт, или его талант) "скоро возьмет" и "выедохнется". Это предвестие полного истощения, потери способности к творчеству и жизни. Решение: Ремонт и изгнание. Последняя строфа – призыв к действию, к самосохранению. Поэт осознает необходимость перемен: "Надо собраться, сделать ремонт, / Сеткою двор опоясать, / И, наконец-таки, выставить вон / Этих любителей мяса." "Сделать ремонт" – это восстановление целостности души, ее исцеление. "Сеткою двор опоясать" – создание надежных границ, не позволяющих незваным гостям снова проникнуть. И главное – "выставить вон" тех, кто лишь потребляет и разрушает. "Любители мяса" – это окончательная, уничижительная характеристика тех, кто готов "есть" душу, не предлагая взамен ничего, кроме разрушения. Символизм и художественные приемы:
"Флюгер" Дмитрия Кравченко – это острое, сатирическое стихотворение о цене творчества, о непростых взаимоотношениях художника с миром, который часто стремится лишь потреблять, не отдавая и разрушая. Оно является призывом к самосохранению, к установлению границ и к защите своей внутренней ценности от тех, кто видит в ней лишь "вкуснотищу" для собственного насыщения. Там, глубоко в души закромах, | |
|
| |
| Всего комментариев: 0 | |